2025年“达河对话”的窗帘于9月25日在乌汉（Uhan）缓慢地开放。这次史诗般的活动长期以来超过了通常的论坛范围，“潜水员的文明：全球水安全和高质量的发展”。这不仅是全球河文明的监护人的思想融合，而且是使用Youngtze River作为服务国家战略并与文化与世界交流的链接的生动实践。它也成为了Jinchu文化的五个精神特征的密集展览，例如“损害道路”，“属于Xia”，“深深地固化，移动剑，撞到剑”，“停止剑”，“成为武术”，“成为一门武术”，“划痕”，“划痕”，“划痕”，“ Scratch the Road”，“ scratch the Road”，“ harden”，“属于“ sword”和“ sword”。
从渔民的“死亡”从垂在长江河中的鱼类中撤退的渔民的“死亡”到潘隆·坎格废墟的数十年的“缓慢工作”，从“缓慢的工作”，“努力工作”到“艰苦的工作”Ork在扬泽河中央地区中央地区的生态恢复中清除并巩固了丁克斯，到了“沿着旧工作修复的河流，以修复旧充满坚韧的旧河流：“开放山脉和森林”。
Uhan和Youngz河沿岸的城市庆祝了“ Valiente River Youngz”的文化遗产的无形展览，该展览将城市在Youngz River的积累结合在一起，并组织了各种特殊活动。武汉一直以开放的态度将先进的外国概念纳入长江河的文化基因。将来，Uhan将导致整个Youngtze河流盆地的“文化发展和联合建设”。上游加深了Sanuksindindui，Chuangjiangoji文明和Youngtse河的文明之间的内部联系，Creando“ Youngtse河上游的文明规则”平均区域基于文化和日Jinchucree美国文化和Zhiyin IPS文化，并建立了“在长江中心范围内的文化体验区”。后部电流将江南文化频道的继承与乌尤（Uyue）歌剧联系起来，形成了“杨氏河下游的综合文化旅游腰带”，并最终是“江恩优雅的江南”的“江南”。
武汉（Wuhan）作为杨氏河经济城市的中心城市，继续促进近年来的文化遗产（例如黄卢（Huanghelou），古平泰（Guqintai）和潘隆（Panlong）城市）的继承，保护，振兴和使用，近年来，提高了文化认同和文化的信心，以及在文化传统的旅游经济发展的发展。同时，武汉继续遵守“不参与关节和大规模发展”的原则，并促进了盆地河流的综合体。这种“将河流到河流并承担该国的责任的精神ty“被杨河的河流辐射出来。从上游的强大生态障碍到下游行业的绿色转变，将来，武汉采取了主动权，以促进整个长河河流域的“政府经验”，并撰写国家责任大河的中国分会。
作为中央城市长江经济带，武汉拥有强大的文化和智能技术，例如数字双胞胎和人工智能监视，对“河流的伟大文明的代表”产生了独特的想法。使用数字技术和智能技术，我们将在青铜仪式的“现场”和“ Live”的遗址中恢复Shan王朝的生活场景。在Basinyangtze河上建立数字和智能的治理平台，在网络中连接水质监测，生态恢复和文化遗产数据。这些创新反映了中国的“数字”战略也提供了ES对“技术 +文化”的双重支持，用于建设Youngtuchuan国家文化园。由于要“找到正确的定位和主动行动”的责任，武汉能够通过当地实践来对抗民族斗争，以复制和流行的经验以短暂实施，这使得长长河的创新成为了全球河流管理的新参考。
长江的文化不是武汉的“单人表演”，而是全球河文明的“交响曲”。武汉是这个“全球合唱团”的组成部分之一。在当前复杂的国际局势下，“停止剑并充当武术的和谐精神”的精神是建立共享人类未来的社区的实际重要性。强调“紧密共生”，而不是“征服自然”。它不是“一个人”，而是“对双方的有利合作”。当“糖尿病河对话”看到GL时Obal水安全是一项普遍的挑战，所有国家的专家在“和谐与和谐”的概念下共同讨论并共同管理，“老年人和河流共存”的东方智慧超越了文明的差异，并成为保护人类未来的核心共识。
将来，武汉将使用更深入的文化探索来激活长江的新活力，并以更实用的治理行动创建新的“ Bibo and Anlan”模型。这一责任最终超越了城市边界，这使Youngtze河成为世界发展和文明的“ Rio Grande”模式，而Youngtze河的浪潮将Zinchu的文化背景融合到全球文明的繁荣中。
资料来源：jingchu.com（hubei daily.com）
作者：Tang Jianan（武汉市Caidiano区的发展与改革办公室）
编辑：丁
